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Alberto Einstein y Mahatma Gandhi

  Alberto Einstein nació en Ulm en Alemania 14 marzo, 1879 y se murió 18 febrero, 1955, en los Estados Unidos.  Él vivió durante 75 años y se reconoce como el más gran científico del vigésimo siglo.  El Mohandas Karmachand Gandhi, normalmente conocido como Mahatma Gandhi, nació en Porbander de estado de Gujarat en India 2 octubre, 1869 y se murió 30 enero, 1948 en Delhi.  Él vivió durante 78 años y se reconoce como el más gran líder político del vigésimo siglo. 

Alberto Einstein y Mahatma Gandhi eran que las personalidades muy altas del vigésimo siglo y la revista de Time seleccionaron a Einstein como el hombre del siglo y Mahatma Gandhi como el corredor a.  Tenía Mahatma Gandhi se seleccionado como los hombres del siglo, Einstein habría sido el corredor a.  Desde las áreas de actividades de las dos personalidades era diferente, los dos de ellos estaban en la cima en sus campos respectivos.   

  En el año 2005 nosotros estamos observando el 50 anual de la muerte de Einstein y el centenario de la publicación de tres papeles escrito por él que eso cambió la perspectiva científica en el mundo.  Einstein se puso famoso defendiendo las nuevas teorías de espacio y tiempo e introdujo nuevos conceptos que dieron el nacimiento a las nuevas ideas revolucionarias en la ciencia.  Como el padre de la teoría de relatividad y como el padrino de la teoría de físicas quántum, él introdujo nuevas perspectivas que han cambiado ciencia y tecnología completamente durante los últimos 100 años.  A pesar de su ocupación principal como un científico, es interesante saber que él miró estrechamente y siguió las actividades de otras personalidades como Mahatma Gandhi que hizo el gran impacto en el mundo político durante sus veces. 

  Einstein y Gandhi tenían una características comúnes de ser raro en la apariencia.  Aunque Einstein era un científico, él aparecía como artista o un filósofo.  Mahatma Gandhi era un líderes políticos pero aparecía como granjero o un santo en India.  Este rasgo común de apariencia poco ortodoxa habría inducido a los dos grandes hombres naturalmente para tener gusto mutuo y admiración.  Los dos de ellos eran el deleite de caricaturistas.  En una ocasión, cuando el embajador alemán vino a ver a Einstein, su esposa sugirió a él ponerse un traje. Einstein contestó que si el embajador quisiera ver el traje, él puede ver el armario, pero si él quiere verlo, él se lo encontrará como él era.  ¡Cuando Gandhi estaba en una visita a Londres y se sugirió a él que, para encontrarse al Emperador, él debe ponerse un traje del esmoquin, él retorció que si el Emperador quisiera ver el esmoquin satisfacer, puede enviarse a él y si él quisiera verlo, él irá vestido en su tela del lomo usual! 

  Aunque Einstein nunca se había encontrado personalmente Mahatma Gandhi, él no sólo era consciente de las actividades e impacto de Gandhi en India pero también en el mundo y el impacto más ancho en el futuro de humanidad. Habiendo visto la muerte, destrucción y devastación en las dos guerras mundiales, Einstein se volvió un campeón de paz y admiró la técnica de Mahatma Gandhi de non-violencia para lograr los objetivos políticos. En el método de Mahatma Gandhi de non-violencia, Einstein vio un mensaje para la humanidad en su forcejeo político y en una carta él escribió claramente, "yo no extraño ninguna ocasión para intentar hacer a las personas consciente del gran offfered de posibilidades por el método de Gandhi que da la fuerza a la minoría de moralmente e intelectualmente personas" independientes. 

  Einstein y Mahatma Gandhi, sin embargo, se negaron a aceptar que el esforzarse apaciblemente es un acto de parada de cobardía en caso de la necesidad y para luchar para los valores más altos contra el malo fuerza los dos de ellos apoyados el violento los forcejeos de de otra manera que conceda al inicuo y la demolición inaceptable por inmoral y en las fuerzas humanas. Yo bloqueo la nota a las finuras declara presidente Roosevelt para desarrollar las armas nucleares ante Hitler que ellos. Y en los también ganamos sobre el el sagrado libro por lo que él pensó que eso contiene un exhortaciones para luchar por levantar los principios de la abeja de rectitud si ningún más alto yo no soy adelante el viejo considere cualquier lucha para levantar los réditos de la disputa como la violación del pacífico y forcejeo del nonviolent. 

  Einstein y Mahatma Gandhi creyeron en la búsqueda para la verdad. El trabajo de Einstein en el campo de ciencia se enfocó en encontrar la verdad y realidad en el mundo físico. En su endeavours, él percibió los nuevos significados en los conceptos de tiempo y espacio. Sus teorías de relatividad especial y la relatividad general proporcionaron una nueva perspectiva que era más íntimo a la realidad. Para Mahatma Gandhi, sin embargo, la verdad no estaba en el dominio científico pero en la realidad de valores humanos, morales y conducta. La devoción y atadura a la verdad en sus campos respectivos crearon la afinidad naturalmente entre las dos personalidades. 

  Einstein había visto las consecuencias de intolerancia de seres humanos en que culminaron el en las dos guerras mundiales. Él se era una víctima de antisemitismo en Alemania. En la vista de Einstein, tolerancia de otros' las vistas eran, por consiguiente, esencial para la supervivencia de humanidad. Mahatma Gandhi también enfrentó la divergencia de factores políticos, religiosos, lingüísticos y otros en India y tenía la tremenda tarea de unir a las personas con las fes diferentes e ideologías. El forcejeo para la independencia en India contra el poder colonial no podría tener éxito si las personas que luchan para la independencia continuaron luchando entre ellos y predicaron religioso y la tolerancia política. 

  Las vistas de Alberto Einstein y Mahatma Gandhi en la religión eran diferentes pero su compromiso al espiritual profundo y los valores morales era indiscutible. Como un científico, Einstein no siguió religión particular o practicó cualquier ritual en su vida diaria como se hizo mi por Mahatma Gandhi.  Él, sin embargo, reconoció la existencia de un poder espiritual misterioso que gobierna el universo."  

  Era su fascinación hacia dimensiones espirituales que llevaron a Einstein para encontrar en Mahatma Gandhi un símbolo digno de admiración y emulación en activities.That político es por qué él consideró Mahatma Gandhi como "la única verdaderamente gran figura política de nuestra edad". el biógrafo de Einstein ha grabado que él contuvo su cuarto del estudio los Estados Unidos sólo dos retratos - uno de Mahatma Gandhi, y el otro de Dr. Schweitzer, músico alemán. Para Einstein, Mahatma Gandhi representó los conceptos más altos de relaciones humanas en la esfera política a que todos los seres humanos deben aspirar. Einstein era, sin embargo, consciente del hecho que las normas políticas y morales pusieron por Mahatma Gandhi era muy alto un no fácil seguir. Él el staed que para las generaciones futuras será duro creer que a un gran líder le gusta en la vida que Mahatma Gandhi caminó en la tierra.